周海汉 2014.7.8 亚里士多德的“形而上学”，想研究存在者所以为存在者的问题。其实我们对什么是什么的问题，并不是那么想当然的。首先，有概念。概念是独立存在的吗？说到人这一概念的时候，假如没有人，那么概念存在吗？人这一概念可以指到狗吗？

什么样的东西是人？人的本质是什么？外星人是人吗？神鬼妖怪不是人吗？有智慧的生物是人吗？多大程度的智慧生物是人而不是神？长着头脸七窍躯干四肢的是人吗？图画照片电影上的人的形象是人吗（他们不具有生物的代谢）？外星长成螃蟹一样的智慧生物，我们认为它是人吗？

所以人这个概念，还是有一个模糊的边界的。并不是那么天然清晰的。

又如：石头什么时候成为一座雕像？也是一个渐变的过程。