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最近迷上了《妈妈是超人》，一连追了几个星期。而在里面胡可沙溢的两个孩子——小鱼儿和安吉之间亲密的兄弟情，这种俨然「表情包」的战斗情谊，我自然也是百看不厌。但除了小鱼儿和安吉之外，这部剧里还展现了不同的家庭，比如包文婧和她的独生女儿饺子，马雅舒和她的一双儿女，伊能静和她的小女儿米粒（还有一个大儿子长期住在台湾）。不同家庭之间所表现出来的互动情景，活灵活现地向我们展示了养育中的「万象」，也实实在在地给很多在独生子女家庭长大的新手爸妈们提供了一个热点讨论话题：这种情况会是我们即将经历的么？如果我们再生一个，会像胡可的家庭一样和谐，还是会成为焦虑的马雅舒的家庭那样？只生一个好吗，为什么带一个孩子还那么焦头烂额？可殊不知，不久之前来自纽约时报、牛津大学和NCBI的资料综述曾精辟地剖析了家庭规模的真相：我仔细地对比了文献中的幽默调侃，列出了这份「独生子女」对比「多孩家庭」的22条真相，你将会从这里了解到有关家庭规模的各项数据，以及了解：1.独生子女和多孩家庭的孩子们个性优缺点的区别？2.独生子女和多孩家庭的养育分寸的区别？我真心觉得，不管是带着一个孩子，还是两个孩子的妈妈，可能都会在这篇文章里找到自己心中的平衡杠杆。一起来看看你是哪个战队的？养育独生子女的12条真相当其他父母说养一个孩子超简单的时候，你可以送他们一个大大的白眼。独生子女更容易成为「人生赢家」独生子女中的「人生赢家」比例更高，他 ...继续阅读 (46)

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《列女传》是西汉刘向编著的一部介绍古代妇女事迹的传记性史书。此本《新刊古列女传》共八卷，分为：母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖、续列女传。书分上下双栏，上栏刻图，下栏叙事，含版画百余幅，绘刻古朴、精美。此为清道光五年阮氏摹刊南宋建安余氏本。此底本原为明内府所藏，清嘉庆庚辰〈1820〉年，此宋刻本历经钱遵王、顾抱冲转为阮元收藏，其子阮福于道光五年〈1825〉摹刊于扬州。江藩阅过此书，证明其图为顾恺之所画，他在题跋里说：〝后于宋丈芝山处见赵文敏临恺之列女传仁智图，如苏子容之言，各题颂于像侧，其画像佩服与刻本一一吻合，始悟此图乃顾画之缩本。〞阮福在「摹刊宋本列女传跋」中也说：〝余尝见唐宋人临顾凯〈恺〉之列女传图长卷，其中衣冠人物与此图皆同。若卫灵公所坐之矮屏，漆室女所倚之木柱，皆与顾图中相似而微有所减。…至于人物镫扇之类，亦绝似虎头画洛神赋图。〞（介绍参考）大致目录古列女传目录序（曾巩撰）卷一：母仪传卷二：贤明传卷三：仁智传卷四：贞顺传卷五：节义传卷六：辩通传卷七：孽嬖传卷八：续列女传江藩跋、阮福跋扉页刊：WPCC_NC_START顧虎頭畫列女傳，南宋徐氏本，揚州阮氏影模重刊WPCC_NC_END《列女传》为汉刘向所撰，记叙自上古讫止西汉闺阁故事，分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义诸传，西汉时期外戚多干涉朝政，刘向以为“王教由内及外，自近者始”，遂成此书，以为闺范。刘向，字子政，原名 ...继续阅读 (129)

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谢邀@蔺佳声明：严重利益相关。首先明确立场，无论是旅行指南、旅游攻略、还是游记，都是别人写的，而旅行是你自己的。就像生活，别人过的无论多好那都是你看到的表象或别人想呈现出来的样子，如何把自己的生活过的精彩，才是最重要的。我们注意到微信里流传的一篇戾气很重的文章中提到了几个有意思的事：斯里兰卡狮子岩博物馆网上攻略没人写所以大家不知道，第二个是去到海边发现钓鱼的都是收钱给游客表演的。于是这位作者把锅全都甩给了网上的攻略。那篇文章的部分截屏：看到这里，吓得我赶快看看我们的旅行指南是怎么写的，在我们的斯里兰卡指南中，开篇旅行者忠告章节中就明确告诉大家这个渔夫已经是收费表演性质了，以及在狮子岩章节中单独推荐了这家博物馆……回过头来才发现这位游客只是匆匆看了几篇游记，她看到的游记和攻略中，或许恰巧没写到这些。归根结底，谁叫她没有看@穷游锦囊！说到这必须要谈谈“游记”、“旅游攻略”、“旅行指南”的区别了。首先说说“游记”游记是以个人身份发表的一种主观记录。游记的优点：代入感强，事无巨细，再加上海量图片，配上点儿煽情的文字，就能随时随地带你飞。不足之处：个人单次体验，个人观点，特定季节时间，按个人喜好安排的路线，信息主观、不具有普遍的完整性。如果是一篇视角独特、内容全面的游记，的确可以启发我们的旅行灵感。然而在这个自媒体爆文、论坛热帖不断涌现的时代，诱惑的标题、海量的明信片式美图（最好还有面容姣好 ...继续阅读 (48)

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